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５００多种蝴蝶，６００个当地特有的植物科属，３１９种兰花；在方圆２０公里的范围内有７处世界文化遗产，庙比房多，神比人多，节日超过一年的天数……公元前２５０年左右，印度的阿育王将佛教传入尼泊尔。 尼泊尔... 整个园区呈方形，铁栅栏将四周围住，方圆约１万平方米，由阿育王石柱、菩提树、圣池、摩耶夫人庙遗址、佛教建筑残迹等组成。园区内芳草萋萋、古木森森，园中小路统一由六角形混凝土道砖铺就，现有的植物造景具有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08224755342.html
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、互相模仿。当然，在这方面主要是佛教石窟寺艺术对陵墓的影响要来得大。
石窟寺最早见于印度孔雀王朝，其出现与亚历山大帝入侵及印度与西亚建立关系是相关的，石窟寺建筑的成功在很大程度上要归功于阿育王。在岩石中凿建石窟寺的观念可能是阿育王从伊朗阿契美尼德王朝借鉴过来的。经学者们研究，阿育王开凿石窟寺之举受后者皇家石窟陵墓的影响是毋庸置疑的。今可确知始于阿育王为邪命外道（古代印度的宗教团体，又译生活派...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574088674.html
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尼泊尔阿育王石柱考察记 ——兼谈迦毗罗卫城遗址问题 中国社会科学院亚洲太平洋研究所研究员 薛克翘 内容提要：印度孔雀王朝第三代帝王阿育王曾于其执政后二十年巡视今尼泊尔西南部地区，并在三处佛教...释迦牟尼佛之前真有其人存在，而释迦牟尼在创立自己学说的过程中曾经借鉴过他们的理论。 关键词：阿育王石柱 迦毗罗卫 阿育王是印度历史上最著名的国王之一，为印度孔雀王朝第三代国王，公元前...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550761731.html
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9
旃陀笈多(旃陀掘多)；Candagutta
24
163-186
10
宾头沙罗(频头沙罗)；Binbisala
28
187-214
阿育王未灌顶登位前，空位。
4
215-218
11
阿育王(阿输迦、阿恕迦、阿输柯)；Asoka
第18年
219-236
佛陀晚年时，摩揭陀国的国王是阿阇世王(此云未生怨。频婆娑罗王之子)，当...
传 印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432545906.html
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涅槃二百多年后，古印度孔雀王朝第三代君主阿育王与其戒师优婆掘多等来蓝毗尼巡拜佛迹，并于公元前245年建石柱纪念。石柱上刻有阿育王的敕文，内容是：“天爱喜见王（即阿育王）于灌顶即位的第20年，亲自来蓝...毗尼朝圣。他在蓝毗尼曾见过佛陀诞生处的无忧树和摩耶夫人沐浴过的水池，但他没有提及阿育王石柱。当时的蓝毗尼周围也多是荒地。《法显传》云：
“城东（舍卫城）五十里有王园，园名论民。夫人入池洗浴，出池...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370552880.html
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出土的阿育王纯银塔，塔尖、四耸的“山花蕉叶”都非常相似，加上双方年代相差只有40多年，可以说是“近亲”！但有一个很严峻的问题，虽然文献和出土石碑记载雷峰塔地宫出土的阿育王纯银塔有“佛螺髻发”，但出土的纯...考古学界发现的体积最大、等级最高的阿育王塔。
黎毓馨介绍，阿育王塔最早出现在古印度，当时阿育王把佛祖释迦牟尼真身舍利化作84000份，在全世界建造84000座宝塔供奉，中国一共迎来19份，而长干寺...
佚名
|铁函|宝塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/11123527669.html
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名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现。”此外，不少名胜古迹大都流传着美丽动人的传说，如辟支塔基装饰的浮雕“地狱中的莲花”、“最后的半庵摩勒罘”，反映的是阿育王的政治生活。
旅游路线：到灵岩寺在济南...
佚名
|山东灵岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0845195056.html
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据史料记载，河南省新密市的超化寺建于隋开皇元年（公元581年），唐朝武则天和唐中宗时为鼎盛时期，规模宏大，方圆20余里，僧侣达2000余人。超化寺旧称阿育王寺，因其塔是阿育王为奉安释迦牟尼佛真身舍利所造，故称之为阿育王塔。
阿育王塔
今年6月1日至8日，《大河报》以近6个版的篇幅对新密市超化寺及超化塔的厚重历史进行系列追寻报道后，在社会上引发了强烈反响。紧接着，中国佛学院常务...
【佚名】
|保护|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07480510553.html
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兴修水利和灌溉系统是促成阿育王统一印度的重要原因。虽然阿育王是佛逝世二百年以后的人，但是佛在世时，人们就有"转轮王统一天下"的理想。佛幼年时，他的父王和国人曾期望他做转轮王。佛虽然...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21245810671.html
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赵朴初答：佛逝世一百十年后，在毗舍离国僧团中有关于戒律上的争论，于是长老(僧龄高的称长老)耶舍(Yasa)召集七百位学德兼优的僧众，依据律藏，断定当时争论问题中有十件事为非法，这是第二次结集。根据南方佛典记载，佛逝世二百三十五年后，阿育王时代，有很多外道(佛教之外的教派)的人混入佛教徒中，混乱了教义，于是在阿育王支持下，以国师目犍连子帝须(Moggaliputta Tissa)为首的...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21492310714.html